Самый импозантный социотип. Его сильные стороны – 2 вида этики (Этика Отношений и Этика Эмоций) и 2 вида сенсорики (Волевая Сенсорика и Сенсорика Ощущений) – рождают человека обходительного, но настойчивого. Дипломатичный, учтивый, внимательный, спокойный, при этом - волевой.

Вежливый и манерный. Его больше "здесь и сейчас", чем "там и потом". Характер одновременно мягкий и пробивной. Последовательный, рациональный, неспешный, ориентированный больше на совершение поступков, нежели на теоретизирование. Он хорошо понимает мир взаимоотношений людей вокруг, их внутренние чувства и переживания. А также - расстановку сил в пространстве, волевой и энергетический потенциал других людей, потому ему легко оценивать статусное различие окружающих, заводить контакты с влиятельными людьми.

Хранитель принадлежит к семье Воды (Реформаторы) и коллективу Земли (Реализаторы), а потому задействует своё умение находить подход к людям, обаятельность, общительность и решимость в установлении контактов, обслуживании клиентов и заключении договоров. Ценит безопасность, проверенность и предсказуемость. Проявляет скованность и зажатость в спонтанных и рискованных условиях. Нарочито формальный и осторожный с новыми людьми. Его больше внутри чем снаружи. Несмотря на нехватку деловой жилки, математического склада ума и дальновидности, он ценит эти качества в других людях.

Заботу о своих и чужих бытовых нуждах выражает щедро, легко и непринужденно. К хорошей еде и комфорту весьма привязан. Хранитель - настоящий гурман и ценитель высокого качества во всём, что доставляет удовольствие чувствам и соприкасается с физическим телом. Эстет.

Ему трудно самому рассчитать и извлечь деловую выгоду, как следствие – он часто не понимает алгоритмов достижения успеха в сфере предпринимательства. Драйзеру нравится, когда кто-то помогает ему осознать перспективность того или иного начинания, распланировать задачи во времени, отделив самые эффективные и полезные от второстепенных. Ценит, когда кто-то помогает ему с оптимизацией.

Само название типа сообщает о том, что Хранитель - человек бережливый, консервативный, ценящий установившиеся контакты; лучше всего умеет углублять уже существующие связи с людьми, поддерживать нужный уклад дел и положение вещей.

Важно: описание социотипа - это не описание человека целиком. Социотип отражает лишь часть психики, которая ответственна за восприятие и обработку информации. Потому подобное описание является почти всегда утрированным и преувеличенным, когда мы применяем его к реальной личности со своими желаниями, опытом и ценностями. В жизни признаки социотипа могут быть не настолько ярко выраженными.

Теодор Герман Альберт Драйзер родился в штате Индиана в 1871 году. Родители Драйзера — Джон и Сара были совладельцами шерстопрядильни. После пожара, уничтожившего запасы шерсти, отец работал на стройке, где его тяжело покалечило. Вскоре погибли трое старших сыновей. Семья долго переезжала и, в конце концов, обосновалась в провинциальном городе штата Индиана. Теодор Драйзер, девятый ребёнок в семье.

Жили Драйзеры бедно. Папа брался за любую работу, но денег на содержание девятерых детей катастрофически не хватало. В связи с плачевностью материального положения будущий писатель по окончании школы покинул отчий дом и уехал в Чикаго на заработки. Там Теодор успел поработать и уборщиком в ресторане, и разнорабочим в лавке, и даже грузчиком.

В 1889 году амбициозный Герман успешно сдал вступительные экзамены в Индианский университет. Правда, из-за отсутствия денег окончить университет Герману так и не удалось. В поисках лучшей жизни Драйзер переезжал из города в город. За годы скитаний Теодор успел побывать репортером в газетах по всей Америке. В 1894 Драйзер переехал в Нью-Йорк. Его брат Поль организует музыкальный журнал, и Драйзер начинает работать в нём редактором. В 1900 году Драйзер дебютировал, как писатель. На свет появляется роман «Сестра Керри». В основе сюжета – история провинциальной девушки Каролины (Керри) Мибер, которая в поисках лучшей жизни приехала в Чикаго. В произведении отчетливо прослеживается традиционный для американского автора мотив денег. Писатель в красках описывает те низости, на которые способен пойти человек ради собственного благосостояния.

Этим произведением Драйзер как бы продолжал реалистические традиции писателей Америки конца XIX века, но уже в условиях упадка этого движения. Мало того, что роман был раскритикован, как «безнравственное» произведение, так он еще и оказался не актуальным для читателей того времени. Реализм оставался в прошлом, уступая дорогу символизму. Читателям хотелось экспериментов, новаторства, загадочности, чем Драйзер похвастаться не мог. Помним, да, что у Драйзера болевая Интуиция Возможностей.

Драйзер прекрасно чувствует себя в классической школе натурализма в литературе. Он строит свои произведения на колоссальном материале наблюдений и опыта. Его писательский стиль— это искусство точного до скрупулезности изображения фактов и вещей. В своих произведениях Драйзер передаёт быт во всех его мельчайших подробностях, он вводит документы, иногда почти целиком взятые из действительности (письма Роберты Олден в «Американской трагедии» приводятся почти целиком), цитирует прессу, пространно объясняет биржевые спекуляции своих героев, внимательно прослеживает развитие их деловых предприятий и т. д. Американские критики неоднократно обвиняли Драйзера в отсутствии стиля, не понимая особой природы его такого натуралистического стиля. Но мы то с вами понимаем, почему так?

В соционике этому есть обьяснение в виде двух слов – сенсорика и интроверсия. Сенсорика обращает внимание на сенсорные детали, и соответсвенно, проговариет их, в случае Драйзера – описывает. А интроверсия делает это описание максимально глубоким, вдумчивым, подробным, с множеством деталей, которые многим могут показаться очевидными, само собой разумеющимися, лишними. Как интуит порой не понимает, зачем сенсорик проговаривает столько подробностей, а сенсорик не понимает абстактной речи интуита. Хотя, когда речь идет о художественной литературе, тут куда большую роль играет дело вкуса. После не самого удачного начала своей литературной деятельности Драйзер целых 11 лет не публиковал новый романов. Только в 1911 году появился роман «Дженни Герхардт». В книге сюжетную линию он построил вокруг своего первого романа «Сестра Керри», более подробно раскрыв ее мотивы. Литературное общество никак не отреагировало на появление этой книги.

В библиографии Драйзера есть монументальная «Трилогия желания», которая, как мне кажется, могла бы быть отличным описанием жизни Джека Лондона или любого другого Джека (шутка). В её основу правда положена история жизни другого миллионера – Чака Йеркса. Начинается трилогия романом «Финансист», в котором Драйзер описывает психологию дельца и приобретателя Фрэнка Каупервуда, для которого все средства хороши, если они помогают достигнуть власти и богатства. Начав с мелких спекуляций, Каупервуд постепенно приобретает состояние, подкупает чиновников и муниципалитет, незаконно приобретает городские концессии в Филадельфии, но в финале терпит поражение, попадает в тюрьму и затем вынужден оставить Филадельфию. «Трилогия желания» — значительнейшее произведение американской и европейской литературы XX века. С исключительной изобразительной силой обрисовывает Драйзер быт и нравы финансовой среды.

Драйзер во всех своих произведениях тяготеет к социальным темам, что не мешает ему быть художником-психологом. Он берет общественные темы и перемещает их в плоскость индивидуальной психики, показывая в итоге психологически-индивидуальную сторону больших общественных явлений. Такой вот интровертный стиль мышления. Более того, многомерная Этика Отшношений позволяет Драйзеру, как рыбке в воде, ощущать себя в теме морали, описывая не только хорошеньких добрых благочестивых девиц, а и полную им противопложность – людей за гранью морали. Кто-то из подписчиков убеждал меня, что Драйзер – Дон Кихот, потому что его произведения выходят за рамки «правильности» и даже отрицают ее. Это так не работает, ребят. Этика Отношений описывает не только то, что хорошо, правильно, морально и честно. Она видит и затрагивает обе строны медали.

Своим лучшим произведением Драйзер считал роман «Гений». Но по настоянию «Общества уничтожения порока» суд запретил распространение романа, и лишь позднее этот запрет был снят. Тема романа — власть денег и чувственности над искусством. Герой романа — художник Витла, цель существования которого сводится только к искусству и к женщинам. Это опустошает его творчество, он утрачивает свои художественные способности. Роман отчасти является автобиографическим. Драйзер тяжело переживал непринятие современниками его творчества. Хуже критики было игнорирование его романов критиками. Как случилось с романом «Дженни Герхардт». Уже спустя годы Драйзеру предложили экранизировать этот роман. Он даже заключил контракт на экранизацию с компанией «Paramount». Но все это лишь спустя годы. Такой вот писатель не своего времени. Жаль, не было рядом какого-нибудь Джека, который обьяснил бы ему тенденции той эпохи. Кто знает, как бы тогда сложилась судьба Теодора. В 1930 году Драйзер даже был выдвинут на получение Нобелевской премии по литературе, но в итоге премия досталась другому.

В течение жизни Драйзер уделял время не только литературе, но и общественной деятельности. Он много выступал на митингах, и даже в 1932 году был членом всемирного антивоенного конгресса наряду с такими известными личностями, как Максим Горький и Альберт Эйнштейн. Умер Драйзер в возрасте 75 лет. За год до своей смерти писатель таки удостоился золотой медали за достижения в области искусства и литературы.

Автор текста: Леся Бурдейная

ЭСИ: аббревиатура, означающая, что Драйзер – Этико-Сенсорный Интроверт
ISFJ: аббревиатура, используемая для обозначения Драйзера в типологии MBTI. Расшифруется, как Introverted, Sensing, Feeling, Judging

Этеротип: Вода-Земля
Сочетание Воды с Землёй описывают человека солидного, дипломатичного, учтивого и этичного, вместе с тем, волевого и настойчивого, с развитым эстетическим вкусом, психологической наблюдательностью и консервативным мышлением. Лучше всего работает в сфере, где необходимы чувство окружающего пространства, поддержание установленного порядка, сохранение традиций и законов, накопление опыта и благосостояния, эстетический вкус, создание удобств и комфорта, умение разбираться в качестве и составе материалов, а также в телесных потребностях – всё это может стать подходящей профессией.

Внешность солидная. Чувство внутреннего достоинства ярко читается в самопрезентации; характер осторожный, недоверчивый; манерность и утончённость в жестах и поведении;лоб высокий; внешние уголки верхних век часто опущены "домиком"; визитной карточкой Драйзера можно считать пронзительный, намекающий, испытывающий взгляд. Эмоциональность лёгкая, без драматизма.

Почти всегда упоминает, как любит отдохнуть в хороших кафе и ресторанах. Речь Драйзера часто формальная, литературная, как бы дающая понять "я на дистанции, мы еще не настолько близки, чтобы перейти на ты". Из всех социотипов наименее склонен открываться едва знакомым людям. Большое внимание уделяет внешнему виду, опрятности, самопрезентации.